请法师开示三皈依的含义

问：为何佛法僧称为宝？

答：佛法僧，是组成佛教的三大要素，也是佛教的核心内容，是佛教徒的皈依处。佛，指圆满觉悟的本师释迦牟尼佛，也泛指一切诸佛；法，指佛说的教法，也包括佛教的一切教法；僧，指依佛教法修行、弘传佛法、利益众生的出家众。

由于，佛法僧福德至高无上，永恒不变，能令众生断恶修善，离苦得乐，超凡证圣，如世间之珍宝，极为尊贵，极其珍贵，甚为稀有，所以也以宝而称之。

据《宝性论》中说，称为宝，有稀有义、离尘义、势力义、庄严义、最胜义、不改义等六义。佛法僧三宝有上六义，故非世间珍宝之所能比。

佛法僧三宝还有以下几种：

一、同体三宝，也称一体三宝。是说佛性即是法性，法性即是僧性。如佛中具足佛法僧。佛本身是佛，具足觉照，是佛宝；佛能说法，法是佛说，佛具有法宝；佛也是僧中一员，佛具足僧宝。

二、别体三宝，也称化相三宝。这里又分大乘三宝和小乘三宝。大乘三宝，以诸佛之三身为佛宝，以六度为法宝，以十圣为僧宝。小乘三宝，以佛丈六之化身为佛宝，以四谛十二因缘为法宝，以四果缘觉为僧宝。

三、一乘三宝。如《法华经》说：“十方佛土中，唯有一乘法。”依此说法，佛法唯有一乘三宝，其余说法皆是权化方便设立。一乘三宝者，以究竟法身为佛宝，一乘教法为法宝，一乘菩萨众为僧宝。

四、三乘三宝。就是三乘者所现佛的三身为佛宝，三乘教法为法宝，三乘圣众为僧宝。

五、住持三宝。住持世间佛教的三宝，舍利佛像是佛宝，经律论三藏是法宝，出家徒众是僧宝。

六、自性三宝。自性觉是佛宝，自性正是法宝，自性净是僧宝。

七、常住三宝。常住法界，始终不变的三宝。觉体如如，无来无去，是佛宝。法尔常住，常自寂灭，名法宝。性相一如，真俗融通，名僧宝。

八、最初三宝。释迦牟尼佛于菩提树下成佛，是佛宝。佛在鹿野苑说的四谛法，是法宝。佛初度桥陈如等五比丘，是僧宝。

本文为 正如法师版权所有，转载请注明出处。

皈依三宝的条件

皈依佛法僧，称为“三皈依”。
皈依佛，佛是觉悟，觉而不迷。皈依佛，指皈依十方一切佛。皈依佛陀，向佛学习，依靠觉悟，离诸迷惑，走向觉悟。
皈依法，法是正知，正而不邪。皈依法，指皈依十方一切法。皈依佛法，学习真理，依靠正知，离诸邪见，走向智慧。
皈依僧，僧是清净，净而不染。皈依僧，指皈依十方一切僧。皈依僧团，学习德行，依靠清净，离诸污染，走向解脱。
皈依佛，以佛为师。从今日起，以至寿终，不得皈依天魔外道鬼神。
皈依法，以法为师。从今日起，以至寿终，不得皈依外道书籍邪说。
皈依僧，以僧为师。从今日起，以至寿终，不得皈依外道徒众邪师。
皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。
皈是皈投，依是依靠。生死是苦海，三宝为舟航。众生在生死苦海中漂泊，看到“三宝舟航”，众生皈投舟船，依靠三宝慈航，渡过生死苦海，到达涅槃彼岸。皈又是回头，依又是投靠。众生从苦海回头，投靠三宝座前。经过正受皈依仪式，就是正式的佛教徒，成为真正的佛弟子。
三宝是佛教根本，乃修学佛法基础；由此进入佛法大海，走向菩提无上道。
一日，遇一男子，是位老师，交流几句，他说：“我不敢皈依。”指皈依三宝。
“你可以皈依！”
“我要打打麻将，不能吃六斋，做的不好，没有资格皈依！”
打麻将的，跳舞的，不能吃素的，开餐馆的，杀鸡宰鸭的，男女老幼的，贫富官民的，等等，一切众生都可以皈依三宝。
想皈依三宝，还是尽早皈依好，不要拖延，早播菩提种比晚播菩提种要好很多。切记，生死无常，命在呼吸。
对自己对他人身心不良的心行，每个人都应该尽量要控制、要调适，这个跟可皈依不可皈依没有关联。
这样说来，那皈依就不要任何条件了？还是要！需要具备两个条件，就可以皈依三宝。
第一是，信仰佛教。
第二是，愿意“诸恶莫作，众善奉行”。
信仰三宝，才能得到皈依体；愿意“诸恶莫作，众善奉行”才能产生皈依的功德。来点比喻，就是“皈依体”好比不生不灭的种子，“诸恶莫作、众善奉行”好比土壤空气阳光等。皈依仪式就是菩提种子，实行皈依内容才能长出菩提果子。
皈依不皈依，我们每一人都必须“诸恶莫作、众善奉行”。这八个字，是保护我们走完美好人生的保证。
皈依三宝，才是正式的佛教徒，当下便种下成佛的菩提种子。


本文为 正如法师版权所有，转载请注明出处。