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 <title><![CDATA[在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of 在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></description>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[[s:37]&nbsp;&nbsp;[s:37]&nbsp;&nbsp;[s:37]]]></description>
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 <author><![CDATA[峰顶飞涛]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 14 Apr 2023 00:49:03 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[<P>&nbsp;</P><P><FONT face=宋体 size=3>《梵网经》说，菩萨常用三衣、钵、坐具等十八种物，诵戒时“各各披九条七条五条袈裟”。</FONT></P>]]></description>
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 <author><![CDATA[你好]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Thu, 23 Apr 2009 10:20:33 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[<P>&nbsp;</P><P><FONT size=5>在家居士受过五戒可以搭缦衣</FONT></P>]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.zhengru.org/bbs/read.php?tid=1933#1224]]></link>
 <author><![CDATA[你好]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Thu, 16 Apr 2009 12:04:35 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[六、最后的说法
《优婆塞戒经》说，优婆塞受戒已，不畜僧伽梨衣、钵盂、锡杖，得失意罪。《瑜伽戒本》中说，菩萨“为众生故，应蓄积憍奢耶衣、诸坐卧具”。《梵网经》说，菩萨常用三衣、钵、坐具等十八种物，诵戒时“各各披九条七条五条袈裟”。《大方等陀罗尼经》说，辞家出时尚未剃发，“具于三衣”，等等。在以前，受菩 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.zhengru.org/bbs/read.php?tid=1933#1223]]></link>
 <author><![CDATA[正如]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 18 Jan 2009 08:20:31 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[五、缦衣原是僧衣的说法
汉传佛教出家众所著三衣，即五衣、七衣、大衣，乃是有田相的袈裟。依《十诵律》所载，瓶沙王请佛制僧服，用以区别外道服。一日佛到南方游化，见良田畦畔齐整，遂命阿难根据田相裁制三衣。田相，表僧宝为世间福田，能令善信植福增慧。因此，僧衣又称“田相衣”、“福田衣”。
&nbsp;袈裟本是一种草 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.zhengru.org/bbs/read.php?tid=1933#1222]]></link>
 <author><![CDATA[正如]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 18 Jan 2009 08:19:36 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[四、戒经中的说法
下面，主要引证菩萨戒本中有关何人可拥有穿着僧衣袈裟这方面的一些说法，可以提供我们一些信息。
（一）《优婆塞戒经》说，优婆塞受戒已，若不畜僧伽梨衣、钵盂、锡杖，得失意罪。
《优婆塞戒经·受戒品》第十四中，佛言：“若优婆塞受持戒已，若不储畜僧伽梨衣、钵盂、锡杖。是优婆塞得失意罪。”僧人三 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.zhengru.org/bbs/read.php?tid=1933#1221]]></link>
 <author><![CDATA[正如]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 18 Jan 2009 08:18:47 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[三、受五戒可以披缦衣的说法
受五戒披缦衣，这一作法，如今在教界大有大势所趋之态，俨然已成普遍现象。主张这一说法的有：
（一）虚云和尚说：“缦衣者，梵语钵咤，此云缦。缦者漫也，谓通漫而无条相之衣。亦名礼忏衣。原为沙弥、沙弥尼之衣。但曾受三归五戒之优婆塞、优婆夷，及曾受菩萨戒之在家二众得披之。然唯听作诸 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.zhengru.org/bbs/read.php?tid=1933#1220]]></link>
 <author><![CDATA[正如]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 18 Jan 2009 08:18:15 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[二、没有明确说明的说法
这里，他们都提到了，在家人可以着缦衣，但是，可能由于疏忽而未能向人们明确指示：是那一类在家人可以披缦衣？现例在下：
（一）《印光大师全集问答撷录·搭衣》中写到：“所搭之衣，按律，是五条直条，名缦衣。无一长一短之横纹。今人多不依法，或搭一长一短之五衣，或搭二长一短之七衣，皆为违 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.zhengru.org/bbs/read.php?tid=1933#1219]]></link>
 <author><![CDATA[正如]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 18 Jan 2009 08:17:44 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:在家居士受过五戒之后可以搭缦衣吗？]]></title>
 <description><![CDATA[[align=center]在家居士受五戒可以搭缦衣吗？[/align]&nbsp;
&nbsp;&nbsp; “在家居士受五戒可以搭缦衣吗？”关于这个问题，佛经律部，均无明文具体规定，于是乎在家居士受五戒搭缦衣，便有了能搭不能搭等说法。都怎么说？让我们来看看。&nbsp;
一、在家居士受五戒不可搭缦衣的说法
这一说法，比较有代表性的当推净空法师 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.zhengru.org/bbs/read.php?tid=1933#1218]]></link>
 <author><![CDATA[正如]]></author>
 <category><![CDATA[『问题解答』]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 18 Jan 2009 08:17:16 +0000]]></pubdate>
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