开展批评与自我批评
勇于批评和自我批评是在长期革命和建设实践中形成的优良作风和政治优势，是增强生机与活力的一大法宝，是坚持正义、树立正气、遏制歪风邪气的重要方法和手段，为加强思想和组织建设起到了极为重要的作用。批评是批评别人，自我批评是批评自己。批评和自我批评是一个整体，缺一不可，关于进行批评与自我批评的原则和方法:“明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气”。“不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任”。“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过”。“不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复”。以上这些都是自由主义，都应该反对。“批评与自我批评应该是严正的、尖锐的，但又应该是诚恳的、坦白的、与人为善的。只有这种态度，才对团结有利。冷嘲暗箭，则是一种销蚀剂，是对团结不利的批评与自我批评是战胜自我、战胜敌人的强大武器。事物是在矛盾斗争中发展的，是在不断的否定、否定之否定中发展的。在矛盾斗争中，暂时战胜对手，战胜敌人是容易的，因为对手、敌人的弱点是可以被发现的。而战胜自我是不容易的，因为自我的弱点是不容易被发现的，即便发现了，具有敢于承认、揭露、改正的勇气，也是不容易的。只有战胜自我，才能最终战胜敌人。没有批评与自我批评的精神、作风，就不可能战胜自我，也就不可能最终战胜敌人，而会被敌人打败。开展批评是一件难事。一是可能得罪人。批评就可能伤感情，受到批评会产生怨恨心理。一旦伤了感情，所产生的消极影响在很长时间内缓解不了。开展批评多，也许得罪人就多。二是人们往往只愿意听表扬的话，不愿意听批评的话，只要开展批评就会产生意见和不满情绪。三是不能正确对待批评，把别人的正当批评看成是对自己有成见，是和自己过不去，被批评后心理很不平衡，公开对立或者表面不说背后较劲。 一、 自我批评的重要性： 1、能够时刻反省自己，找出自己的不足和缺点，不断完善自己； 2、防止问题扩大，在问题还小的时候将其解决，以免造成更大的危害。 二、 怎样对待别人的批评： 以积极诚恳的态度来虚心听取别人的批评，有则改之，无则加勉，不能忌恨对方，反而应该感谢他为自己提出了意见。 三、怎样开展自我批评： 1、学会一日一省吾身，在睡觉的时候想一想我今天都做了那些事情，那些是应该的，哪些是不应该的，自身还存在哪些缺点和不足，努力在第二天做得更好； 2、学会心理换位，与他人产生了矛盾之后，应多从自身找毛病，多自我批评；同时及时找到对方主动道歉，和好如初； 3、主动找老师或同学接受教育； 4、 在开展自我批评的时候，要客观地评价自己，既不放过缺点，也要肯定优点，正确地评价自己. 四 怎样批评别人： 1、指出别人不足时态度要诚恳，依据对方的性格特点，采取适当的方式提出，考虑到别人的感受； 2、指出别人错误时，应首先想想自己在这方面做到了没有，做得好不好，当自己没有做到或没有做好时，也应对自己产要求，二人共同进步。 说到底批评与自我批评就是返观他人和自己的过失,如何提高自己改正的能力. 佛法修行也是离不开批评与自我批评,不要以为自己都是对的,也不要认为自己就是大师大德一样高水平的人物,现在的人为什么看不懂佛经,首先要想到的,自己看懂了佛经没有,人家不喜欢佛法修行,为什么出现这种情况呢?自己会了没有,如果不会,是什么原因造成的,都要一一细问自己, 佛法修行现在基本上都属于一盘散沙,没有和谐和气的学习气氛,都是大德大师们在为大家说法一样,结果招致攻击性极强的谈经论道,相互之间相互指责呵斥嘲笑和漫骂. 出现这种情况,就是大家都缺乏批评与自我批评的优良作风,没有学习他人的长处,自己不懂又不愿意学习造成的. 回光返照,就是要反省自己的一言一行一举一动,自己做对,就可以把好的东西向别人传授,虚心接受人家的批评和教育, 佛法修行要相互鼓励相互支持和帮助,而不是一昧的强调自己夸大自己的能耐,这样不但骗了人家也害了自己的.
