中国佛教副会长一学诚法师在中国国家图书馆作报告,其中讲到,中国禅宗与印度不同,印度是如来禅,中国是祖师禅.我认此言有差.理由很简单,中国的祖师从哪儿来?还不从印度过来的,如菩提达摩.佛经是佛陀根据印度人的习惯语言风格就地取材随机说法.其中有许多比喻,中国人读起来很困难,实际上也产生许多误区.因此就必需有真知的得佛心印的高僧来中国答疑释惑和纠正错误.释迦如来传衣法至迦叶一直传至达摩.因此如来禅是禅,祖师禅也是禅.都是要求众生自静其心.所有经典说法如雨即是如此.众生根性不同且多疑凡事追查形迹,因此就有形式,大小,风格不同的经典[经,律,论]产生.不同的人适合不同的经.优劣贤愚各得其所.正所谓聪明人有聪明的办法,愚人也有他的办法.所谓聪明人喜文字,因而读经不止往往劳而无功.愚人不喜文字喜简单口直心快日往往收获颇多.本人就是不喜文字一类,大部的经根本不读,小部的经免强读一下,如金刚,阿弥陀经,坛经.直到读了达摩祖师血脉论,悟性论后,连金刚经等三部经也不读了,不读经已有整满一年,反而在不读经的这段时感悟颇多.点点滴滴都是自修自悟,看得见的师傅一个也没有.从不与人交谈,只对自己说.今年五一刚买来电脑主要用途是上网交流[字打得慢见谅]。说了一些闲话。总之，如来禅，中国禅是一脉相承并无不同。
