标题:在念佛堂念佛，极度疲倦时，是坚持还是休息？
作者:求佛
日期:2009-10-07 07:00
内容:
在念佛堂念佛，极度疲倦时，是坚持还是休息？
问：在念佛堂念佛，如果感到极度疲倦，是否继续坚持，或者做充分休息，让自己在良好的精神、体力下用功？
答：过去谛闲老和尚教锅漏匠，诸位都知道，锅漏匠念佛三年，站着往生，非常难得，太殊胜。他也是预知时至，他也是有寿命不要，舍弃掉了。他教的方法好，非常适合于现代人修行，念累了就休息，什么时候念累什么时候休息，让你身心都没有压力；休息好了接着就干，这样就叫不休息，就叫做不间断。因为你没有精神、没有体力，你不能不中断，而且生烦恼。所以谛老法师这个方法确实善巧方便，无论对男女老少、各行各业都有利益。
在日常生活当中，如果我们的工作不是用脑力，是用体力的，佛号都可以不间断，一面做工心里面念佛，不要念出声音，什么事情照样干。要用思考，那就不能够不放下，但是在不用思考的时候，你佛号能想得起来，时时刻刻能提得起来，好事情。决定不要勉强，勉强很不好。我在早年没有出家之前，做居士，跟忏云法师住茅蓬。那时候住茅蓬很辛苦，是真正的茅蓬，四周围的墙是竹篱笆编的，糊上一点水泥，遮蔽风雨，上面盖的是茅草，名符其实的茅蓬。山上没有电，所以晚上睡觉就睡得很早，晚上我们八点钟就睡觉了，早睡一定起来得早，两点钟起床。我跟他过了半年这样的生活，感觉得也很舒服。
早课的时候点一支小蜡烛，当然不能看书，那叫灯光如豆。五个人住茅蓬，早课就是拜佛，很好的运动，两点钟起来，拜两个小时佛。他老人家也很好，各人拜各人的，也不记遍数；有人拜得快，有人拜得很慢，所以他不敲引磬。敲引磬大家一样起，同时起来同时拜，体力强的觉得你太慢，身体衰弱的觉得你太快，都让人生烦恼。他让各人自己拜各人的，这个不生烦恼，这方法好。到天亮的时候，阳光出来之后，我们就大家在一起做一个共同的早课，就是三皈依。平常诵经，各人是做各人自己的。
那时我在山上最年轻，我三十一岁，三个出家人，还有个老居士，六十九岁的，当然我要照顾大家的生活。所以我在山上做义工，烧饭、洗衣服我替他们干，清洁环境都是我做，这是修福，那点福报的基础是从那儿修的。所以初进佛门五年学戒，就是为常住工作，修福。福慧双修，福在前，慧在后，你没有福报，那一点福报享完了怎么办？一定要先修福报。早睡早起的确对养身体就好，我看到北京刘教授那篇文章，我想你们大家都看了，我有很大的感触。我离开茅蓬之后就没有再像那样规律 ..
回复: 在念佛堂念佛，极度疲倦时，是坚持还是休息？
#1 [不道 10-10 16:10]
随喜！赞叹！
#2 [meicool 10-11 10:58]
随喜！赞叹！
#3 [风者 10-12 15:10]
随喜！赞叹！
#4 [昌昌 10-13 16:53]
南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!
#5 [梦谷 10-25 13:18]
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