标题:佛教界法师聚首上虞 现场演绎俱舍论示范教学
作者:灵儿
日期:2018-07-23 19:35
内容:
2018俱舍论义理教学研讨会，再度在上虞多宝讲寺开演。研学俱舍不仅是佛教界对俱舍这一根本教典的“绝学重光”，更是多宝讲寺对恩师敏公上师表达忆念、承继上师住持整体教法精神的特别法行。
2018年的研讨会延续2017年首两品的研讨，主要围绕《俱舍论》之世间品、业品、随眠品三品展开。这三品总括惑、业、苦义理，对应佛法四圣谛中的苦、集二谛，阐述了佛教各宗派所共许的世界观、人生观、轮回观和业果观等。本次研讨会示范教学环节，共有六位法师，分别是：中国佛教协会理事、福建佛学院副院长振宇法师，中国佛学院源流法师，多宝讲寺宗振法师，福建佛学院训导长妙演法师，多宝讲寺证果法师，多宝讲寺宗胜法师。
示范教学一：振宇法师《世间品中的“十二因缘”》——学习法相要结合我们的身心！
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中国佛教协会理事、福建佛学院副院长振宇法师示范教学（图片来源：凤凰网佛教 摄影：上虞多宝讲寺）
振宇法师首先介绍了佛学院课程的主要参考书籍和课件编撰思路——以《俱舍论》本论和《颂疏》为主干，主要参考引用《光记》《宝疏》《顺正理论》，难点则参考《法义》，以“科判长行加评注”的方式编述了“科释”，以此，有论、有纲、有释，进行教学。教学示范后，现场各位法师居士提出了十余个问题，既有与《世间品》紧密相关的十二支、三世两重因果、四种缘起等义理的详细探讨，还有关于学习方法及学习俱舍与当下时代关系的思考。
有观众问，在教学中如何教授以十二因缘结合我们的身心？振宇法师回答，他会在教学中不断提醒学者，因为在俱舍的学习中会遇到大量的法相名词，这些名词都是详细阐述我们的身心相续，也就是关乎我们自身的。不管是在讲五蕴，还是十二因缘，乃至讲说一些非常繁琐的名相的时候，要把名相的学习跟自己的身心结合起来，用来了解自己的身心的状态、对治烦恼。比如说我们是开心的还是烦恼的？是贪婪的还是嗔恨、嫉妒？……等等，这些都是在讲我们的身心。所以要在学法的过程中把握这一点，才能够对我们的修行有帮助，否则就很容易变成一种学术的学习。
示范教学二：源流法师《说一切有部业的自性概说》——表业和无表业，分不清楚？
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中国佛学院源流法师示范 ..
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