标题:一味地宣扬忍让,是不是正信的佛法?
作者:回忆
日期:2006-12-10 08:14
内容:
回复: 一味地宣扬忍让,是不是正信的佛法?
#1 Re:一味地宣扬忍让,是不是正信的佛法? [峰顶飞涛 12-10 19:02]
经云：“无益之苦当远离”，“当勤精进，切勿放逸”，“披精进铠，破诸魔军”“众生度尽，方证菩提” “不为自已求安乐，只为众生得离苦”……忍，是包容，兄弟之间互相包容，好不好？忍，是忍耐，生活工作要能吃苦耐劳，好不好？忍，是忍让，夫妻之间互相忍让，好不好？忍，是毅力，是坚守岗位、是忍辱负众、……［此帖子已被 峰顶飞涛 在 2006-12-10 13:05:26 编辑过］
#2 Re:一味地宣扬忍让,是不是正信的佛法? [大可求道 12-10 19:30]
忍讓是正信佛教，忍辱波羅密就是最高的修行層次。我們當學習之。
#3 Re:一味地宣扬忍让,是不是正信的佛法? [峰顶飞涛 12-10 21:02]
大家要踊跃发言。经云：“诸布施中，法布施最”。 ［此帖子已被 峰顶飞涛 在 2006-12-17 6:32:03 编辑过］
#4 Re:一味地宣扬忍让,是不是正信的佛法? [正如 12-21 8:18]
人们对“忍”的批评忍，是忍耐、忍让、忍辱负众、包容……，应该说有它的积极意义。可是，人们对“忍”有些“微词”，甚至批评炮轰。人们之所以对“忍”反感，对“忍”持批评态度，主要是对“忍”的结果有不同看法。归纳起来，应该有这么几种：一、我忍，你以为我傻。二、我忍，你以为我好欺负。三、我忍，你将“得寸进尺”欺负我。四、忍，是懦夫，是一种消极的思想行为。对于第一、第二、第四点，无须著墨，相信大家多读书，多结合生活，都会有中肯的认识。至于第三点，这就要大家彼此共同有“忍”的修养，建立建全履行“世界秩序”“国家法制”“社会道德”，乃至“家庭规则”等等。否则，“忍”的积极意义的确无法得到完全发挥。其实，“忍”，不单单是针对“弱势者”而言的，“权势者”也要“忍”。不过，由于“弱势群体”受辱机率多，因此，“忍”都被归为“弱势者”所有。其实，“忍”，本是我忍你忍他忍，大家忍，这才是真正的、圆满的忍。
#5 Re:一味地宣扬忍让,是不是正信的佛法? [菩提子 3-24 6:47]
忍，有些事要忍，有些事不能忍，一忍便坏了。肚子饿了要吃饭，不能忍，大家都知道。口渴了要喝水，不能忍，大家都理解。什么事可以忍，什么事又不要忍，把捏好这个，要有高度的智慧才行。所以，菩萨修六度波罗蜜多，以般若智慧为导航。没有高度的智慧，有时忍，可把事给闹坏了，成了“不忍”。有时不忍，也把事给弄糟了。要有高度的智慧。高度的智慧来自于清净心。清净心来自于平常的修持。忍与不忍，那也是充满辨证的。充分理解了这个辨证原理，客观运用了这个辨证方法，必定发生让你满意的充满喜悦的效果。［此帖子已被 菩提子 在 2007-3-24 9:37:20 编辑过］
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