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#6 Re:Re:Re:[讨论]来个佛学问答接龙贴吧.回贴人首先要先回答楼上的贴,再给楼下出问题哦 [求佛 7-15 4:53]
回忆: 问：释迦牟尼佛对你的人生态度最有影响的教诲是什么? 答：佛说：“一切法都是相对的” 问：怎样才能修出庄严相? ［此帖子已被 求佛 在 2007-7-14 20:57:50 编辑过］
#7 Re:Re:Re:Re:[讨论]来个佛学问答接龙贴吧.回贴人首先要先回答楼上的贴,再给楼下出问题哦 [回忆 7-18 19:31]
呵呵。。我来继续。。 求佛: 回忆: 问：释迦牟尼佛对你的人生态度最有影响的教诲是什么? 答：佛说：“一切法都是相对的” 问：怎样才能修出庄严相? 答：庄严相是指佛三十二相。佛在大通方广忏悔灭罪庄严成佛经中说过虚空藏菩萨白佛言.世尊一切诸佛皆亦说此三十二相.佛今复说三十二相.是何业因之所成就.唯愿世尊当为说之佛告虚空藏菩萨言.善男子.如来成就无量功德.是故得成三十二相.我若广说穷劫不尽.今当为汝略而说之.如来至心护持净戒得足下平相.修种种惠施故得千辐轮相.不欺一切诸众生故得足跟佣相.护正法故得指纤长相.不破坏他故得同缦相.以妙眼奉施故得手足软相.以净食施故得七处满相.喜闻法故得鹿王膊相.覆藏他罪过故得马阴藏相.修十善法故得上身如师子王相.常以善法化众生故得缺骨平满相.救护怖畏故得臂肘佣相.见他造三宝业乐佐助故得手摩膝相.常修万善法故得清净身相.常施病者药故得所食之物至鸣悉现相.常发庄严修善法故得师子颊相.於诸众生心平等故得四十齿相.喜和合诤讼故得齿密相.以珍宝施故得齿斋相.身口意净故得二牙白相.护四口过故得广长舌相.成就无量功德故得味中上味相.於诸众生常以软语故得梵音相.修集慈心故得细长目相.至心求於无上菩提故得牛王睫相.赞叹他人所有功德故得白豪相.恭敬供养父母和上阿闍梨师故得内髻相.乐说大乘法故得身柔软相.喜敷具故得金光明相.远离聚说世间故得一一孔毛生相.乐受善友师长教勅故得身毛上靡相.不以恶事加众生故得发色精相.常劝众生修三昧故得圆满如尼拘陀相.所生之处喜造佛像故得那罗延力相.善男子.菩萨摩诃萨成就如是无量功德.获得如是三十二相。简单的说一句就是‘从百千亿福德所生’。 所以说一心念佛必能修出庄严相问：佛教三宝是指哪三宝？
#8 Re:[讨论]来个佛学问答接龙贴吧.回贴人首先要先回答楼上的贴,再给楼下出问题哦 [紫竹 8-17 16:42]
佛教三寶是； 佛、法、僧。問： 寺院、佛像，為何要開光？
#9 Re:[讨论]来个佛学问答接龙贴吧.回贴人首先要先回答楼上的贴,再给楼下出问题哦 [大可求道 8-29 20:43]
佛教中，开光是一種表示恭敬隆重的儀式，應具足恭敬心、清净心和信心，开光的真正意义是啓發自勝光明。开光，[朮语]，佛像落成后，择日致礼而供奉之，謂之开光，亦曰开眼或曰开眼供养。开光也称[圣住]，圣住准称呼意為請佛菩萨安住。 問：用什么方便法門，学忍辱？
#10 Re:[讨论]来个佛学问答接龙贴吧.回贴人首先要先回答楼上的贴,再给楼下出问题哦 [峰顶飞涛 8-31 7:20]
佛教僧三宝，是佛教徒所至诚恭敬供养的。由于威德至高无上，永恒不变，能令众生断恶修善，离苦得乐，得大自在，如世间之珍宝，极为尊贵，所以称宝。据《宝性论》说法有，1、稀有义，2、离尘义，3、势力义，4、庄严义，5、最胜义，6、不改义。 三宝还有这么几种：1、同体三宝，也称一体三宝。是说佛性即是法性，法性即是僧性。如佛中具足佛法僧。佛体上具足觉照是佛宝；具有任持轨则是法宝；具足无违无诤是僧宝。2、别体三宝，也称化相三宝。谓佛法僧三种名义不同，一分为三，三体为一，是诸佛境界，不是声闻缘觉二乘人所能理解的。3、一乘三宝。《法华经》说：“十方佛土中，唯有一乘法。”依此说法，佛法唯有一乘三宝，其余说法皆是权化设立。4、三乘三宝。为教化三乘人所示现的佛法僧三宝。5、住持三宝。住持世间的三宝，舍利、佛像是佛宝，经律论三藏是法宝，出家徒众是僧宝。6、自性三宝。自性觉是佛宝，自性正是法宝，自性净是僧宝。7、常住三宝。常住法界，湛然不变的三宝。觉体如如，无来无去，名佛宝。法尔常住，常自寂灭，名法宝。性相一如，真俗融通，名僧宝。8、最初的三宝。释迦牟尼佛于菩提树下成佛，是佛宝。佛在鹿野苑说四谛法，是法宝。佛初度桥陈如等五比丘，是僧宝。……时间关系，不能详细说明。
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