标题:修“外不着相，内不动心”，从何下手？
作者:求佛
日期:2009-10-07 07:00
内容:
修“外不着相，内不动心”，从何下手？
问：如何在生活中做到“外不着相，内不动心”、“清净无染，如如不动”，应从何下手？
答：你的问问得是很好，实在不容易做到。你要是问我，要真正从哪里下手？从“看破、放下”下手。你能看破，你能放下，这个问题就解决了；如果不肯放下，那就没有法子。你看看，不要说多，只是把对一切人事物的执着放下，你就不会被外面境界所影响，这是要有一点功夫。说是说的很容易，做到很难。过去梁漱溟先生讲了一个故事，也是他一生当中很佩服的一个人，一个姓武的武先生，武老先生年岁比他大很多，大十几岁。这位先生他一生当中最佩服的，就是他真的是提得起、放得下。
从哪个地方看起？从日常生活当中，他是做到了。他认为这是他一生当中见到真正的儒，他真做到了，他不是讲学，他是生活里面做到。他从哪一点最佩服？他们三个朋友去看他，他留他们吃饭，吃完饭之后，“你们随便坐，随便聊天，我要去休息一下，十五分钟”，他就去休息。他就坐在椅子上，就睡着了。果然十五分钟，一秒都不差，他就醒过来，这个了不起。这是他自己完全得自在了。他跟你讲睡几分钟就睡几分钟，到时候他自然就起来。这是什么？精神意志集中，他不散乱，所以他确实可以控制自己身体，让自己身体真正做到休息，睡的时候决不起一个妄念。
睡觉的时候还有梦、还有念头，没有真正休息，那是假的。真正休息的时候，绝对没有一个妄念，那真的叫头脑休息、大脑休息。大脑一休息，给诸位说，我们身体里面还有职务性的功能，那是什么？消化系统、血液循环系统，循环系统；循环系统跟消化系统就变成非常正常，这身体健康。如果你想事想得多，妄念太多，它压迫这两个器官。就是你血液循环不好，你的消化不好，是什么原因？你胡思乱想太多了，你这里头就有毛病。所以说一定要妄念少。佛法修功夫的人、修禅定的人，他没有什么妄念。你看他也没什么运动，他身体那么好，什么原因？他整个血液循环好，消化系统好，就这么个道理。所以妄念是压迫这两个循环系统，你身体就不会好，怎么样调养都很困难，很不容易恢复。
所以天地之间造这些人、这些动物，天然的，它自然就给你配合得很好。你只要一切恒顺它，没有一样不健康。你可不能用得过分，胡思乱想就是用大脑用得太过分，不应该用的，你为什么要去想它？所以宇宙都有关系，你才真正能做到不受外面境界影响。人家赞叹，没有什么好欢喜的；别人毁谤，也没有 ..
回复: 修“外不着相，内不动心”，从何下手？
#1 [dearliy 10-9 12:02]
南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!
#2 [yez3963 10-10 10:28]
随喜！赞叹！
#3 [昌昌 10-17 22:52]
随喜！赞叹！
#4 [snbkebrt 10-19 18:53]
[s:48] [s:48] [s:48]
#5 [aaronllo 11-6 17:10]
[s:36] [s:37]
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